紫砂壶的刻绘，是以刀代笔、将诗书画印呈现在紫砂壶上的一门紫砂装饰法。自出现以来，“字依壶传，壶随字贵”，一直倍受历代文人雅士欣赏与推崇，魅力经久不衰。

与一般雕刻不同，紫砂壶的刻绘是在紫砂陶坯凹凸不平、多角线条等复杂的造型上进行操作，借鉴了我国古代碑刻、篆刻，形成了不同一般的刻绘方法。紫砂壶刻绘讲究刻出的字要清晰、圆润、贯通、分明、横平竖直；除了过硬的书法基础与绘画基础，还需了解版画、木刻、篆刻印章，以及绘画、文学、历史、金石等各方面的知识。

紫砂刻绘的内容也是亮点之一，读懂了紫砂刻绘，就会更懂紫砂。作为中华民族传统文化重要的图像载体，被持久的赋予了一种特殊的意义，表现出强烈的民族情感和美学特征，可以给人心理上的满足和视觉上的愉悦。

刻绘内容大致分为这几类：

一 谐音。以同音或相近的音发明装饰图案。如梅与眉同音，梅花与喜鹊意味着“喜上眉梢”。

蝠与福同音，葫芦与福禄同音，寓意福寿绵长；鱼和余同音，寓意年年有余；马、蜂、猴三者组合，寓意“马上封侯”。

二借喻。借助有意义的事物来寓意吉祥。如元宝意味财富，牡丹意味富贵，石榴代表多子多孙，大象有万象更新之意，桃有福寿、辟邪趋福之说，鸳鸯表示成双成对。

最突出的是作为华夏图腾崇拜的龙凤狮虎形象，意味天下安定，高尚尊荣，是幸运和胜利的标志。

三比较。借物抒情，托物言志。在中国传统文化中，梅、兰、竹、菊、莲以其清、寒、疏、幽的品性而为文人雅士所推崇，被视作是坚贞高洁情操的礼赞和人生观的意义。

这些主题，或直接表达，或隐喻委婉，都反映着人们祈求吉祥的美好愿望和憧憬，包含着中华民族传统审美文化的众多内容和人文主义精神。

但在欣赏紫砂刻绘装饰内容时，我们又发现它们绝不是自然生态的单纯嫁接，与内容美相比，更侧重形式美；与客观真实性相比，更侧重表现性；在艺术效果中更注重创造赏心悦目的优美效果。

按照内容的需求，依照美的规律，强调构成中的某些要素，有所提炼，有所变化，有所夸张，这是一个将刻绘对象综合艺术化的过程，使艺术方式更适合美学法则。

在保留传统的技法上去丰富刻绘的内容，注重装饰效果；在尊重艺术规律的基础上寻求个人风格，形成艺术大师们各自独特的刻绘语言。

所以在衡量一把紫砂壶整体刻绘艺术的优劣时，除了刻绘内容，还应该从下几个方面去感受：

一首先从整体把握入手，先看器形和刻绘内容、刻绘开工是否和谐统一。

二看刻绘的格调、情趣、韵味是否高雅。

三看是否具备传统书法、绘画的艺术特质和内涵精神。

四看刀法的质感和表现形式是否协调统一。