除家传外，最主要的传承方式就是师承，即师传徒承，面对面、手把手的教学。这是一种历史悠久的传艺方式，古今中外，概莫能外。

师传徒承的结果，就是师父的风格、工艺习惯、技术水平都会影响弟子。因此当我们欣赏紫砂壶时，特别是鉴识古壶时，了解一下作者的师门出身，即师承背景，还是很有必要的。

民间工艺、工匠讲究师承之说，紫砂业尤甚，名师出高徒在老百姓的心中烙印很深。某人是个工匠，先要问他是跟谁学徒的。做壶人出道都要拜个师傅，开始不觉得怎么样，一旦步入社会投向市场，就知道师傅多么重要。于是能迂回曲折，先是师从××，后跟随××大师多少年，得其真传云云。

改革开放后，紫砂行业经历了一段飞速发展期，但在其中也出现了很多不和谐因素，在壶友中形成了严重的误解，制约着紫砂艺术和市场的进一步繁荣、创新与发展，误导了一大批年青工艺师的价值取向、行为方式，限制了行业的良性可持续发展。以职称界定艺术价值、以仿古界定审美标准、以师门界定成长潜力，这些错误的思想理应废除。

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近年来，随着市场经济的发展。师徒相授的教学模式也受到了挑战。有的徒弟，盗用师父的名义，拉大旗作虎皮，另一方面，有的徒弟不甘心“吃三年萝卜干饭”，往往学到一点三脚猫功夫，便急于出去 自立门户。因此，有必要强调这一“科班”格律的重要性。

随着企业改制和生产机制的转换，紫砂人才的工厂培训已不再是培养紫砂人才的主要模式了。人才培养重新恢复家传和师承，且学校培养教育的比例逐渐扩大。

在当前，紫砂陶业繁荣发展，更是吸引了不少外地的艺术非艺术类专业的人士来宜兴发展，他们给宜兴紫砂陶艺注入了新的血液和创作理念，也是紫砂发展不可或缺的力量。