壶肩显精神，壶腹显气度
壶的外在线条和轮廓，可以反映出壶的气质、意境、情趣和神韵。说某把壶“气韵贯通”，就是指这把壶的各局部，通过镶拼衔接后，线条和轮廓在整体上接续得准确生动，整体气韵能够连接起来形成循环。如果把镶接衔接的位置、方式不对，一把壶的“气”就会断掉。
紫砂壶如人，有身、腹、肩、颈、首。壶肩的折线极像人的肩膀，最能表达精神。古壶多朴拙，但大都精神表达到位，主要原因是骨架搭得好。一个人，昂首、挺胸、阔肩，我们就说这个人“精神”，这个人有“骨头”，因为他的骨架重心是向上的。
一把壶有无精神，也要看骨架。壶的骨架就是壶体局部的折角弧线。当壶体局部折出明显角度后，“面”的视觉形状、层次感觉就会凸显，壶的精神也就全然不同了。比如：“掇球”壶的盖面，拱起的虚片折角明显，就显得圆润饱满；“传炉”壶的盖面，虚片拱起的折角若方中带圆，就显得刚毅有力。
【杨军保——《传炉》】
老艺人常说：“精神看肩，气度看腹。”魄力大小、气势缓急、宽容限度三者合称气度。壶腹的收腹弧线、壶口的宽度、壶颈的长短、子母线的厚度，都能反映—把壶的气度。
像“莲子”、“掇只”、“掇球”一类的壶，壶肩的重心由壶流、壶把的线条引导都略微偏上，壶流的内根可形成最大的水压，气韵贯通，出水顺畅，持握舒适。
【沈彩娥——《掇只》】
为了体现壶肩的饱满度，则要考虑适度缩短壶颈的长度，让壶肩重心得到提高，腹线才能有更大空间做调整。但壶颈缩短要适度，否则气度虽显而风骨不存。这表明，壶颈的长短，同样能反映一把壶的气度。
用于壶盖座片边缘的“子母线”，其宽度和厚度，会影响壶的整体气度。子母线要宽薄均衡，近看子线略厚，宽于母线，目的是要能够“压”得住身筒。
【王立芬——《掇球》】
一般意义上说，底面宽的壶较稳重。但是，这种仅靠底面的稳重，是不够的。腹线收得太急，重心就会提升，稳重感就要降低；腹线收得太缓，重心就会下沉，稳重感就会提升；腹线收得太随便，壶则显得僵硬呆板。
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