紫砂壶的气韵并不只是花哨富丽的外表装饰

时间：2019-07-22 来源：紫砂文化

高雅之品，自然少不了要体现出浓浓的雅趣。而在紫砂壶的多种多样的造型中，最能体现雅趣的当属紫砂花货，或捏塑出生动的自然造型，或雕饰出梅兰竹菊，或刻以铭文书法，大大丰富了紫砂的文化内涵，风雅情趣深深融于此内。

然紫砂壶的气韵并不只是要靠花哨富丽的外表来装饰，而是应该注重去反映紫砂壶背后的精神追求，这种精神追求表现在该壶上，就是一种内在的美，自然流露的美，即为一种朴素的美。

如著名紫砂器风卷葵壶，诞生在清代嘉庆年间，为著名女艺人杨凤年所创制，传世品现藏宜兴陶瓷博物馆。造型以仿真象生类风卷锦葵为形。这种壶造型独特，典雅别致，玲珑精奇，制作工巧，色泽光亮。图案规则生动，曲线顺和流畅，形态自然逼真，整体端庄大度，风格古朴雅致。流卷葵叶，钮饰葵干，把以葵茎枝叶扭曲延伸，与壶身、壶盖所饰筋、纹、叶、茎协调和谐，器形手工艺砂味十足，韵味浓厚。

杨凤年的“风卷葵”壶

杨凤年的“风卷葵”壶，是紫砂花器的传统经典之作。据说当代壶艺泰斗顾景舟想仿制一把，但时近三年，泰斗一直未动手，最后原壶奉还，谁都不知道个中原委。

曾有人请教泰斗，当问及为何不曾仿制这把“风卷葵”壶时，泰斗笑答：“仿像了，只不过是像而已：如果仿不像倒显出笑话，而且故人的心态、故人的气度仿也确难。”泰斗一番话，指点了迷津。难怪当今曾有不少制壶高手，仿制杨氏“风卷葵”，皆因过于工精而失去了原作的朴雅之韵。后世仿制“风卷葵”壶者甚多，在工艺技法、造型气度、精神追求、神韵内涵上，汪寅仙的仿品当属上乘。

汪寅仙认为：杨氏“风卷葵”壶距今人的要求还有值得推敲之处。顾景舟支持汪寅仙，他鼓励汪寅仙把自己对历史传器的认识结合到仿品中，融进自己的艺术追求。金灿灿的锦葵花被风吹歪了又挺起来，花瓣卷拢始终不散。杨凤年就按风中锦葵的形象制壶，构思奇巧，浮雕精美，花瓣点缀全壶，形态逼真，起名“风卷葵”。

风是无形的，在“风卷葵”壶身上却是有形的，线条在翻滚着、流动着，锦葵枝叶在风中卷曲，包住壶流，锦葵枝桠在风中弯曲形成壶把... 生命的活力、艺术的魅力跃然眼前。