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紫砂方器的正大气象从何而来?

时间:2017-09-25     来源:鉴赏收藏

    方器所具备的堂堂正正、泰然自若、威武不屈、刚健豪迈的形象和气质,构成了方器的正大气象,这种气象给人以强烈的艺术感、力量感、震慑感。方器不仅在于宜于沏茗、适于茶道的实用性,形色俱佳、娱怡情的观赏性,更在于作品本身具有的潜移默化的教育和启迪作用,其独具的伟岸仪表,凝结的精深内涵,焕发的奇妙神韵,都给人以国学经典的启发、感染,给人以积极向上、自强不息、厚德载物的勉励、鼓舞。 

    那么方器的正大气象从何而来呢?

 

    一、立意与设计

    立意新颖而深刻,设计精密而遒美,一旦制作成功,一把壶就是一个寓言,一幅画,一首诗,一支歌紫砂方器具有凝聚力量、凝聚智慧、凝聚品德、凝聚美好的特质,具备柔、刚、静、方的深刻意蕴。

    《易坤》文言曰:坤至柔而动也刚,至静而德方。坤卦的性质极为柔顺,但它运动时却很刚健;坤卦的形态极为安静,但它的品德却很方正。紫砂方器的形态、神韵就具备这个特点。立意要具象、入境、守真,力求出奇、出新、出深,体现唯我、唯一、达到生动、高妙、隽永。

    紫砂方器如同坤一样,如同君子一样,亦具有直方大的性质,亦具有内心依道、对外有方、胸怀广大的三种品质。方器的美德,对内严谨,循规蹈矩;对外益茶怡人,大德好生。

 

    设计方案,绘制图纸,要完美体现立意,有时还要修改立意、完善立意。设计的过程是极其艰难、艰苦的。直接关乎立意的实施、创新的实现、作品的成就。设计必须特异、别致、大气、稀有、彰显创新力, 必须达到尽善尽美、止于至善的境界。

 

    二、选材与技法

    新颖是保证方器艺术生命力、吸引力、感染力的重要条件,可以更及时、更有力、更有效地增强方器的教化作用。

    题材是体现方器正大气象的有效载体,也是体现新颖的有效途径,应物象形,应意选材,为新选材,形以达意,托物言志。越是有新意、有意义的物体,越能寄托寓意,越能表情言志。越是题材结构复杂,物体造型独特的,入壶越难,但是越能引人注目,取得斐然效果。选材定要有勇气、大气、豪气。

    技艺是造就方器正大气象的可靠保障。塑造方器正大气象,没有最好,只有更好。塑造方器之精品、妙品、逸品、绝品,除立意先导外,技艺是决定因素,没有髙超技艺不可为之。技艺方面,需要有敢挑战难度、挑战自我、挑战传统、挑战前人、引领未来、善于超越的胆量和勇气,攀登髙、新、精、深、险、绝的技艺天梯,勇敢地演绎精彩,锻造精湛,打造新颍,培育精品,助推方器高峰,引领方器潮流。其造型要新颖,更要以新颖方法来造型。

 

    中国近代艺术大师齐白石曾说,艺术妙在似与不似之间,太似则媚俗,不似为欺世。把客观事物微缩于方器之中,或者根据自己的想象塑造一种物象时,在似与不似中,更要营造其神态、突出其神韵,达到气韵生动。结合方器特点,在塑造新颖造型和运用新颖方法时,既要稳重,又要灵动。要达到稳而不呆,就必须以动破静,以动衬静。还必须加线增面,以线活面,面上加面,以线破面,以孔破面,这样就能够丰富画面,增设空间,加大内涵,充盈美感,扩大想象。画面丰富了,留白多样了,空间增多了,意境就会无限延长,遐想就会驰骋千里。

 

    三、留白与陶刻

    留白和陶刻都是体现方器正大气象的精彩之处,可起到重要的素雅、空旷、寂静、古朴或点缀、增色、升华等作用,虽为辅助手法,但须特别重视,不可忽视。陶刻可以画龙点睛,增光生辉,锦上添花,丰盈意境。 陶刻要体现大道至简,以少胜多,要恰到好处,切中要点,揭示题旨,诠释寓意;切忌苍无力,粗枝大叶;切忌画蛇添足,弄巧成拙,出力不讨好。

    一是该留白的壶面要坚决留白,不能随意侵占。一把壶的内涵、意境完全洋溢在壶上,不言而喻。有时作者给壶恰如其分地起个名字,这就是标题,有了标题,其中真谛,可读可思,了然于心,也就无需陶刻什么佛教以悟空入道,道家谓虚静之性为空,郑玄曰:道家养空, 虚若浮舟也如同书画,计当黑保持其一方安静,空白,素洁,使其无字胜有字,无声胜有声,给人留有想象空间。遐思过程,把画面留给把玩者、品茗者让把玩者、品茗者在使用、观赏之中加以想象,加以思考,读壶悟道,达到感受正大、领悟正大,时习正大,享受快乐


    二是书法类题词宜少不宜多,宜精不宜杂,宜简不宜繁,不宜占满格、占满面,臃肿纷繁,如同透不过气来。亦忌杂乱无章,任意随性,不加思索,草率下笔,毫无神韵,有损大雅。题词要与紫玉清韵关联,与茶事茶人关联,与咏茶咏泉关联,与茶艺茶道关联,与方器意境关联,不能乱摘乱引,无病呻吟,不伦不类,辞不达意,壶是非,冲击紫砂神韵,有损茶艺气氛,有违茶道境界,破坏方器气象书法风格要以体现正人为主,气韵与方器合拍。

    三是国画类陶刻,构图要集中、精炼、简约、明快、内敛、朴素、儒雅,以微缩景观为宜,以寥寥几笔为宜,截取景物代表性部分、体现特征部分、传神部分,如梅兰竹菊,可截取一枝一叶,一花一蕾,重在写意,突出神采,切忌繁琐、张扬、黑气、俗气。一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,叶一如来。让人一看就知道体现的是什么景物,表达的是什么思想,共同构成的是什么意境。其所寄之情,所言之志,所寓之意,让观者、用者心领神会,心心相印,神与物游,心物相合,实现灵犀相通。


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