紫砂包锡装饰，包金、包银、包铜装饰，是紫砂传统装饰技法之一。包锡工艺，俗称“砂胎包锡”。清中期朱坚(石梅)精于此术。常见形式有壶体全包或壶体包锡，嘴把镶金、镶玉、镶红木等。包金、包银、包铜工艺，略晚于包锡工艺。是在包锡工艺走向衰落以后才兴起的紫砂装饰。因传器较少，文化底蕴不足，影响也不大。

据《画林新咏》记载：“朱石梅仿古以精锡制茗壶，刻字画其上，花卉、人物皆可奏刀，人以之比曼生砂壶。”从这段记载中我们可以了解到，朱石梅创制的这种在紫砂壶外面包锡的装饰风赏，在当时颇受文人雅士的称道，甚至被拿来跟陈曼生所作的紫砂壶进行对比。

包锡工艺是以紫砂作壶胎，壶外周用锡片包裹，再在锡片上刻画铭诗，嘴口、盖纽及壶把多以玉镶接，高雅别致，不失为一种有特色的装饰方法。中国以锡制器由来已久，河南安阳殷墟曾出土6件锡制的戈，今已有3000多年历史。以锡制壶人是明代万历年间的苏州人赵良壁。据说赵仿时大彬的紫砂壶式样，以锡创制成锡壶。这样看来锡壶与紫砂壶本来就有血缘关系，属姐妹。稍后的归复初，字懋德，也是苏州人，以生锡制壶身，用檀木作壶把，以玉作壶嘴和盖顶，其作品当时就很昂贵。

一帆风顺   沈更轶

明末散文家张岱在《陶庵梦忆》中说：“锡注以王元吉为上，  归懋德次之。夫砂罐砂也，锡注锡也，器方脱手，而一罐一注，价五六金……直跻之商彝周鼎之列而毫无惭色，则是其品地也。”在张岱眼中，所作之紫砂壶与锡壶是并驾齐驱的，都可以“直跻之商彝周鼎之列而毫无惭色”。可见当代某些紫砂为抬高紫砂壶身价而抑锡扬砂，实无必要。

紫砂包锡经历一段从繁琐走向简洁的历史过程。从壶体全包、镂空包到局部包(包嘴、包把、包口线、包底线、包口沿边线部位)等等。包锡壶将紫砂泥古雅的色泽和锡的光鉴结合在一起，再加之玉的温润予以点缀，三种材质碰撞出了不一样的美感。

一把的的成型需经过设计、制板、选料、裁剪、成型、焊接、整形、抛光、雕刻、再抛光等十几道工序，精工细制而成。由于锡包壶的制作工艺复杂，使用起来虽保温性良好但透气性却不强、而且比较笨重，到了晚晴就几乎绝迹了。所幸的是，现在除了国内一些壶友收藏有锡包壶之外，在美国芝加哥自然博物馆等国内外各大博物馆也均收藏有此类作品，喜欢的朋友可前往观赏。