身是净瓶无形露，心若莲花万般禅。

佛有八宝，释迦牟尼将莲花放在了最崇高的位置。自古以来，佛禅便与莲花有着不可脱离的因果。佛教云“花开见佛性”，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。《法华经》中由以莲花喻妙法；莲是百花中唯一能花、果、种并存的植物，象征佛“法身、报身、立身”三身同驻。

禅茶一味，以禅意饰壶，更是由来已久。用荷莲的塑型承载佛教精神的理念，涤尘净心，既是佛道之途，亦是茶道之本。张暗军老师的《禅莲》，莲自足下生，似有佛足踏莲花而行，步步生莲；又如菩萨端坐于莲花宝座之上，清净、圣洁、吉祥。

莲瓣采用贴花技艺，六瓣相依存，寓意“六根清净”。佛家云六根乃眼、耳、鼻、舌、身、意，谓六根能生六识，以达到远离烦恼的境界。

贴花：贴花工艺是将手捏的花形或模印的花形用泥浆贴于紫砂壶体上，再用工具进行修饰使之达到一定的效果。贴花呈立体状，十分考验壶艺师的绘画与雕刻素养。

贴花工艺最重要的一点是要对花型进行修饰，以达到同整个紫砂壶的造型协调统一的艺术效果。它是在对紫砂泥料、泥色的把握与理解及相互间的配合基础上完成的，代表着人文气息，反映壶艺师内心的真情实感，是更接近生活本质的文化象征。

心如莲华，禅由心生

其身无染，其性真善，

其质清雅，其心般若

看取莲花净，应知不染心

壶盖上亦贴饰有6个小半球，与6片莲瓣相呼应。加上圆润的壶钮，宛如莲心中的清露，晶莹剔透、纯洁清净；又如莲蓬中的莲子，寓意“修成正果”；花与实同时俱有，亦譬喻妙法的因果不二。

用平常心来生活，用慈悲心来待人；用智慧心来处事，用菩提心来契禅心。饮几口香茶，书一笺禅语，一任古筝声中流淌出清音如云；心境臻于清远，漫卷红尘，让心宁静淡然，一如莲。

张暗军老师的《禅莲》将紫砂文化、佛教文化交融，又与茶文化契合，正是“莲含清韵，壶融禅意”。精心设计、匠心制作，整器洋溢着陶艺审美和佛界情致的文化内涵。莲代表的清净、完美、理想的人格，生活在五浊之世的我们理当效仿。

张暗军

所谓相由心生，一件作品的风格往往能反映出作者的性格。张暗军老师个性随和，脸上总是带着善意的笑容，人淡如菊。他从不抱怨、不急躁，心境开阔、豁达，令人如沐春风。这样的柔韧到做壶时，化作极为认真的心态，将对生活的所思所感通过双手传达至壶中，让壶以精确的线条比例、得当的轮廓造型，充分展现自己的精、气、神。

专致认真，方出境界。张暗军的紫砂壶里总是透着一种耐看的素雅纯朴气息，与他的为人品性有密不可分的关系。他的作品以光器和筋纹器为主，风格朴雅大方，做工严谨且多有创新，充满大自然的生动情趣和人文气息，庄重而不乏新意，大度豁达而具阳刚之气，可以说每把壶都倾注了他独特的情感和心血。

1970年出生于著名陶都丁蜀镇。自幼在紫砂的氛围中耳濡目染，兴趣浓厚；高中毕业后专业从事紫砂艺术的制作与研究。他潜心钻研，废寝忘食，靠多学多看来创作设计，坚信自己悟出来的东西才是内心最想表达的情感。

张暗军非常喜欢观摩学习老艺人的作品，闲暇时常和艺人朋友们交流沟通。他悟性很高，每次交流后都会有新的体会和收获，为自己的创作找到灵感。他的夫人周亮瑾也是位制壶艺术家，因壶结缘后，他们共同创建了“瑾陶居”工作室。他们互相切磋、共同进步，张暗军的技艺突飞猛进，作品多次在国家精品博览会上获奖，并有部分佳作被载入专业性报刊杂志，深受壶艺爱好者和藏家喜爱。

部分荣誉

2003年《瑾壶》被无锡市博物馆永久收藏

2005年《石狮听泉》荣获工艺美术大师精品博览会优秀奖

2006年《僧帽壶》荣获工艺美术大师精品博览会金奖

2007年《和谐》在江苏省陶瓷手工制陶技能大赛中荣获三等奖

2010年《莲年有余》荣获第三届中国国家级工艺美术精品博览会金奖

2011年《一生如意》荣获大连紫砂艺术博览会优秀作品金奖，《六方提梁壶》被淄博中国陶瓷馆永久收藏，《珺子壶》被无锡博物馆永久收藏，《近璞归真》荣获大连紫砂艺术博览会“星海杯”优秀银奖。

近日张暗军老师新晋国家高级工艺美术师，对自己和自己的作品要求更加严苛。他悉心揣摩、构思、设计，再精工细作，制作周期长，质优而低产。他认为与自己竞争、超越自我，才真正走在进步的阶梯上。